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ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。約10㎝江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の赤べこ木型だと思います。赤べこが疫病守護神として確立したのが江戸初期頃、そして会津民芸として完成したのが江戸後期頃らしいです。赤べこは日本の民芸の中でもかなり深く「疫病除け信仰」「仏教」が全部重なって生まれた存在です。①起源平安時代（806年頃）福島県会津地方柳津（やないづ）の 圓蔵寺（えんぞうじ）こんな伝説があります。（寺を建立する際、大洪水や地盤崩れで工事が進まなかった。すると、赤い牛が現れ、材木を運び建築を助けた。そして完成後、牛は姿を消した。）人々は「これは虚空蔵菩薩の化身」と考えた。ここが赤べこの宗教的 originです。② 「赤」と「牛」が持つ呪術意味（中世）赤は、魔除け、疫病退散、生命力（疱瘡＝天然痘の神は赤を嫌うと信じられた）牛は、忍耐、労働、守護動物、菩薩の乗り物ここで赤べこは、疫病を防ぐ仏の使いという存在になる。③ 疫病守護神として確立（江戸初期）江戸時代、最大の恐怖は、、、疱瘡（天然痘）子供が大量に死亡。ここで信仰が変化し、赤いものを身につけたり赤い玩具を与える。→病気除け。そして、会津藩の関与です。会津藩は民間工芸を奨励。職人が、和紙、漆、顔料を使い、張子（はりこ）技法で制作。ここで初めて、赤べこ＝郷土玩具になります。そして江戸後期には、子供の守り神、出産祝い、家内安全として普及。「赤べこを持った子は疱瘡にかからない」という民間信仰が固定されます。さて今回のお品物ですが、実際に使用された痕跡が大変素晴らしいです。木肌はもちろん、木粉＋膠 or 糊の残留痕（ザラザラしている所）が長期使用の魅力です。またサイズ感も重要で、初期赤べこは小型から始まります。10㎝は江戸〜明治初期玩具スケールです。古い赤べこ木型はめったに市場へは出てこない珍品です、、、あと、単純に良い彫刻作品だと思います、、バンバラ族の「ボリ」を思わせる造形美です。#Akabeko#JapaneseFolkArt#FolkArtSculpture#赤べこ#会津張子#郷土玩具#民藝#民芸#古道具#古民具#アンティーク#骨董#民藝運動#柳宗悦#侘寂#プリミティブアート。毛植細工 狆 江戸後期～明治時代 日本人形の美と幻想出品作 浅原革世氏。石川あすかさんのamulet birdアミュレットバード＊ガラスオブジェ。ガーナ　丸顔の太陽月　木製の顔彫刻 アートオブジェ。中古 和田玉雕 辟邪 提油彫刻 根付け 中国美術 玉彫刻 CL0121。佐藤忠良　緑の風　CHURYO ペーパーウェイト　文鎮。中古 和田玉 荷塘鴛鴦彫刻 玉牌 鳥文 花卉文 浮彫佩飾 天然石 CL0131。存在感抜群の古銅金彩孔子もしくは文官坐像。手作りの帆船 壁掛けアート。青磁　獅子　置物。蚕神 呪物 民間信仰 明治時代 養蚕祖 養蚕神 養蚕信仰。【超希少！】Jean Claude ジャン・クロード 厨子型 懐中 阿弥陀三尊。シェルカメオ 額縁 箱無し。【三峯神社限定・一点物】日本武尊(ヤマトタケル)波動上昇遠野霊石 お揃いブレス。彫刻家 マイケルガーマン氏作 アンティーク彫刻　アメリカンインテリア 持たれる男。【ヴィンテージ アッシュトレイ】悪魔の頭部 ディアブロ 真鍮製 骨董品。宮殿◆希少◆Dubai◆ライオン◆ゴールド◆蝋燭台◆ドバイ◆ロココ。石膏像　ミロのヴィーナス胸像。骨董品　端渓硯 古硯　紫檀台　蓋　3.3キロ。【仏師系 権霊恵比寿 木彫 約7㎝ 幕末明治頃】民間信仰郷土玩具民藝仏像古道具。両面宿儺フィギュア箱付き。カイラス水晶 【トライゴーニック・ゴールデンヒーラー・バーナクル】。模作 良寛 自然 書 木彫 板額 刻書 古美術。マドレーヌ シャルビー マーティ 蜂 アート作品。天然石　翡翠　獅子　 置物